抖音上,我看见2万个准妈妈在线“接男宝”
2020-06-04 17:39

抖音上,我看见2万个准妈妈在线“接男宝”

本文来自微信公众号:橙雨伞(ID:chengyusan666),作者:王妤萌,题图来自:视觉中国


“都问宝宝怎么长那么可爱,告诉你们哦,在抖音上接的。”


热爱网上冲浪的朋友们可能都知道,近一段时间,微博、知乎、豆瓣上的网友们常常为了“女权”话题撕得不可开交。


这很容易让人产生幻觉,似乎我国的女性议题已经被广泛讨论,围绕其展开的抗争与互辩也已上升至更高的层面了。


然而我在抖音上,却发现了俨然另一幅景象。


“诚接健康男宝”


抖音,一款风靡中国年轻群体的音乐短视频App,85%的用户在24岁以下,主力达人基本是95后,甚至00后。


在这个中国最大的互联网根据地之一,我看到了一群诚心祈求“接男宝”的准妈妈。


先从抖音上一个“接男宝”的标签说起:



点进这个被播放过六千多万次的标签,其中热度最高的视频内容,是一个男婴仰起头的动作。抖音小窗格里,男婴仰头的动作被正反循环播放,看上去就像在叩拜。


这条在去年9月份发布的视频,文案上写道“都问宝宝怎么长那么可爱,告诉你们哦,在抖音上接的”。


于是评论里,有1.7万余个准妈妈开始“拜庙”:



这个标签下的视频,多是妈妈们在展示自家男宝,已经出生的,以及还蜷缩在母亲肚子里的。评论区则无一例外是如上的接男宝大队。


其中,一位宝妈引起了我的注意:


她生养了三个子女,原创内容几乎都是分享育儿日常与宝妈感悟。在一些视频中,她写道:





“拼儿子”、“封肚”、“赌赢了”等字眼已经让我有些不适,然而接着往下看,又出现了许多母亲只身带三娃做家务的画面,父亲偶尔出场,也都是坐在一旁玩手机,俨然是丧偶式育儿的范式模板。


一则视频里,她抱着男宝,两个女儿站在身边,三人一齐向坐在沙发上看手机的老公鞠躬,视频中写道“结婚七年,最感谢的人就是我老公”,而视频底部的文案又解释道:


“感谢我老公,是你让我活得越来越坚强,从懵懂无知变成泼妇,从泼妇变成疯子,从疯子变成哑巴,发誓以后一定努力。”


这些刻意的画面与文案,让她的视频多少蒙上一层功利色彩。


但在评论区里,还有很多感同身受,分享着自己故事的用户。她们是一个个真实的、过着视频中相同生活的女性啊。




而在“拼儿子”这条路上,还有不少女性走得更远,甚至让人有些毛骨悚然: 





时代发展到今天,“难道你家有皇位要继承”已经成为一句戏谑(不过女性也可以继承皇位啊),男女平权,在微博上似乎成为一种基本共识。然而走进其他大众媒体,走入千千万万的寻常家庭里,我却看到,事实远不是这样。


生不出孩子,生不出男孩,可以成为一个女人的原罪。


她们为何拿命拼男宝?


更可怕的是,抖音上展现的也许并不是个别极端情况,反而是普遍的大多数的真实生活。数据告诉我们,现实,比想象中的更可怕。


出生婴儿的性别比就是展现残酷现实最直观的证据。


近年来我国一胎男女性别比,大概是117(以女婴为100),二胎的性别比为151.9,三胎的性别比则高达159.4(有的省会高达230之多)



这意味着,一胎一般在碰“生男生女”的运气,有条件的家庭在二胎、三胎时,则可能在大环境重男轻女观念的作祟下,通过医疗手段生育男孩,没条件的家庭,则继续生下去,直到生出男孩。


某宝上屡禁不止的“生子秘方”也是一个有力的佐证。


这些年,由于国家的管控力度渐强,曾经明目张胆的商家如今变得隐晦起来,直接输入关键词已经搜索不到相关内容,但输入一些特殊的合成词,依然可见相关商品。 




生儿子对女性来说到底意味着什么?我想起了几年前看过的一部纪录片《生门》。


它像一部中国式“战争片”。“战士”是产妇,而她们的敌人,有的是金钱或时间,有的是疾病或死亡本身。战斗结束时,有人迎来新生的“奖赏”,有人听到死神的召唤。


《生门》被人们戏谑地称为“史上最疼的纪录片”。


图/《生门》


联想到片中的一幕幕,抖音里那些妈妈们的自述,不禁让我更加胆寒。


比起“拼儿子”背后重男轻女的思想糟粕和扭曲的生育执念,更可怕的是那些被完全略去的“拼”的代价:性命,健康,和生育给身体带来的不可逆转的损伤。


这些中国家庭,究竟为何对生育男孩的执念如此之大,让女性不惜以生命健康为代价冒险去“拼”呢?


我想主要有两个原因:


一是以本质主义为根据的传统男女社会身份的约束与限制。生而为女,她是谁的母亲,谁的妻子,唯独不是一个有独立追求和价值的完整的人。注:本质主义,认为任何的实体都有一些必须具备的本质。)


二是中国的婚姻风俗与传统嫁娶制度的影响。


女人在婚姻开始之前,就以男人做主的家庭为主要活动区域。这并不仅意味着,女人会被设定“闺房时期大门不出、二门不迈”等物理空间上的严格限制,也是让她们在心理空间上自我限定。为此,还出现了“嫁出去的女儿,泼出去的水”等类似俗语。


由此便导致,一方面,婚后的女人失去了生育上完全的自主权;另一方面,既然“女儿是外人”,只生女儿便不能算作完成了传宗接代的任务。


图/《生门》


抖音这群女性的人生困局,多是当地和家庭的文化环境所影响形成的。


或许她们有意识到这其中的问题,也有家庭之外的个人追求想要去实现,但迫于现实,仍走上了老一辈的路;又或许她们从一开始就没有选择,早早地便被禁锢在“天职”、“义务”和“自我牺牲”的话术牢笼内,只能借互联网来充当她们情绪的发泄口和内心世界与外界的连结。


对于其他人来说,互联网则提供了“看到”和“了解”她们的契机。


一开始,我感到愤怒与不解,随后又意识到,所谓的“哀其不幸怒其不争”,可能只是因为我不在她的处境中。


真正要做的,是去深究女性所处的困境和社会的结构性问题,去从社会层面思考解决之法,给予女性文化、教育、社会政策等各个方面的支持,创造男女平等的社会环境,进而帮助她们走出困局


个人能做的很有限,但至少,可以从看见她们的困境开始。


本文来自微信公众号:橙雨伞(ID:chengyusan666),作者:王妤萌

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