1，来宋庄的这三个月，我似乎把上半辈子积累下来的酒债全都还掉了。
绿色的啤酒瓶、陶制的白酒瓶、各种金属的瓶瓶罐罐，共同制造着美妙的晕眩，当然不乏喝过量的时候，人事不省被人扶回去，或者当街大吐，但过后却总是忍不住再去喝一场。
我之所以这么屡教不改，是因为这里的酒场那么令人难忘。让我告诉你宋庄的酒局有多么美妙。
2，在这里，没有人为朝九晚五的工作而烦恼，他们大多数是艺术家，按照自己的日程表过日子。每个人的日程表是不同的，有的人喜欢夜深人静时作画，有的人则选择白天。但是，他们的日程表上有个时间段却是一致的，那就是傍晚时的酒场。
到了喝酒时间，往往几个人相约去饭馆，在路上又打电话叫几个，在饭馆里还会碰见几个，最后就汇成了大局。有时候喝得不过瘾，还要再换个场子继续喝。
3，有一次，画家扎扎计划叫20个人，结果一下子来了四五十个，超过了饭馆的运载能力，诗人芒克直喊不过瘾，在半夜里大家一起换场子喝酒，自然也是“酒喝干，再斟满，今夜不醉不还”。
大家都是性情中人，没有客套，说话都是直来直去，加之这些受政治照顾的人群大都持同样的政治立场，使得酒局充满了乐趣。
4，不过，最令人感到着迷的反而是酒酣耳热之后的表演阶段，人才辈出的宋庄从来不乏才艺之士。
画家（也是雕塑家和作家）马悦扭着腰跳二人转为歌手们助兴。他还有一首最拿手的歌曲，名叫《没有》，歌词只有一句：没有gcd就没有gcd，反反复复吟唱，效果非凡。
还有一次，一位老兄决定挑战帕瓦罗蒂，唱起了《我的太阳》，一开始用中文唱，那声音浑厚得把我们全镇傻了，他唱完后还不尽兴，又用意大利语唱了起来，跟原声没啥区别。
5，我最幸运的，是把我带到宋庄的朋友董海平恰好认识一批年轻的艺术家，他们都是走唱运动的成员。
徐怀超、天阳、石岩、滕亮等人，他们都有着别的职业，天阳是雕塑家，石岩是画家，滕亮是婚礼设计师，徐怀超是大学音乐教师。加上褚乔、蒋山、良人，他们发起的走唱运动在我看来是中国最具理想主义的青年歌手运动。在他们身上看到的不是时代的感伤主义，而是带着乐观、无畏的理想主义。
与那些患得患失的人比起来，他们更是因为热爱而选择唱歌，他们不在乎舞台、鲜花和掌声，只在乎边走边唱，唱出自己的心声和观念。
他们身上所体现的不是瓦格纳的宏大，而是莫扎特的快乐。但他们又不是不食人间烟火的精灵，在歌曲中并不避讳政治表达。他们只说自己相信的话，只唱自己喜欢的歌。他们都有原创能力，又能把别人的歌曲演绎出别样的滋味。
6，在这群最具酒神精神的人的影响下，宋庄的酒局到最后总是变成舞台。
他们有时拿着吉他，如果忘了吉他，甚至拿iPhone都可以进行伴奏。
天阳和石岩是最棒的吉他手，怀超是最好的主持人。这里是最好的演唱会现场，不需要门票，任何时候，你都可以加入进去一起表演、歌唱。
怀超甚至把芒克的诗都谱上了曲子演唱，这些歌曲在别的地方都听不到，只有在座的酒徒们有这样的耳福。
7，这就是宋庄的欢乐，它经历了无数的压制却仍然茁壮成长，它让人们透过了寒冬和萧瑟，依然看到了希望。
我始终认为，阴暗冰冷的制度之墙只会被热爱生活的人们所摧毁。所谓热爱生活，指的是有自己的爱好，为自己的兴趣而努力。
如果社会缺乏这样的人，那么就算再呼喊变革，也只会产生另一种变了味的制度。我们现在缺乏的不仅仅是制度，也缺乏准备好迎接变革的人。
边走边唱的年轻人就是边走边唱的希望。