寻找中国“第一王朝”
2023-11-01 15:26

寻找中国“第一王朝”

本文来自微信公众号:星球研究所(ID:xingqiuyanjiusuo),撰文:黄太极,编辑:所长,图片:秦南,设计:冯艺卓,地图:郑艺,审校:山佳、棒棒、陈志浩,外审专家:赵海涛(中国社会科学院考古研究所副研究员、二里头工作队队长),题图来自:视觉中国

文章摘要
本文介绍了中国古代文明中的一个重要遗址——二里头遗址,探讨了其可能是中国历史上第一王朝夏的都城的可能性。文章通过考古发现和文献资料,揭示了二里头文化的繁荣和衰落,以及其对后世中原王朝的影响。

• 二里头遗址可能是中国历史上第一王朝夏的都城,具有重要的历史意义。

• 二里头文化在农业和青铜铸造方面取得了重大突破,为中原早期王朝的兴起奠定了基础。

• 二里头文化的衰落并没有中断中原文明的发展,商周王朝继承和发展了二里头文化的礼仪制度,成为中原礼乐文明的基础。

距今4000年前的一天,神话传说中的英雄大禹路过家门却无暇进入,催促着他的脚步的是一场前所未有的大洪水。


“当帝尧之时,鸿水滔天,浩浩怀山襄陵,下民其忧”

(出自《史记·夏本纪》,尧舜时期,黄河流域饱受洪水侵扰)


(请横屏观看,汹涌的黄河,摄影师@滕洪亮)▼


历经长达十余年的治理后,水患终于平息。但大禹没有意识到的是,他的家族将开启一个怎样的王朝,又将怎样改变中国的命运。


(大禹雕像,摄影师@柒哥)▼


要了解神话迷雾后的真相,我们需要先将时光倒回至距今5000多年前。


文明的“诅咒”:都邑初兴


5000多年前的中华大地上,众多古国兴起,如繁星点点。虽是小国寡民,却也各自为政,欣欣向荣。


但好景不长,仿佛受到了“诅咒”一般,这些古国无一例外地走向衰落。有人说,它们毁灭于自然灾害;有人说,它们覆灭于内部动乱;有人说,它们湮灭于外敌入侵。


真正的原因已无从知晓。伴随着古国的衰落,各地的文明进程也纷纷陷入低潮。


(图为良渚神徽,在良渚古国衰落后,原本繁荣的长江中下游地区社会发展一度陷入停滞,摄影师@陆虎)▼


兴起,繁荣,衰落,就在这样的轮回持续上演之时,一场突如其来的洪水向着中原袭来。


这会是大禹曾治理过的那场洪水吗?真实的答案已无从知晓,但洪水退去后,洛阳盆地的冲积平原却变得更加肥沃。


(请横屏观看,有学者推测,距今四千年左右,洛阳盆地伊洛河区域曾出现过特大洪水,促使河流决口和改道,从而扩大了冲积平原,制图@郑艺/星球研究所)▼


距今3800年左右,来自今河南嵩山地区的一支族群看上了这块土地,并在古伊洛河北岸的高地上建立了一座面积超300万㎡的大型都邑,也是当时整个东亚大陆最发达的城市。


都邑的名字我们无从知晓,想必也会和后世的长安、洛阳一样耀眼。今天,我们只能根据考古发掘地所在的村落,将其称之为:


二里头。


二里头都邑在建立之初就有明确的规划,数条纵横相交的大道将整座城市切割成至少9个部分,构成了中国最早的城市主干道网。


(由于曾受到河流侵蚀,二里头遗址的实际面积可能达到400万㎡,制图@冯艺卓/星球研究所)▼


道路网的最中心是总面积约11万㎡的宫殿区,里面有两组大型宫殿建筑群,构成了迄今为止中国最早沿中轴线规划的大型宫室建筑群。其方正规整、择中立宫的规划理念,让它成为了后世3000多年的宫城鼻祖。


(二里头宫城制度与后世的中国古代宫城一脉相承,制图@冯艺卓/星球研究所)▼



难道,这是大禹家族的宫殿?难道,这是中国历史上第一个王朝夏的都城?


在许多学者眼中,答案都是“最有可能”。


以如今的标准来看,这些宫殿或许“其貌不扬”,但在当时,它们所耗费的工程量却不容小觑。


仅1号宫殿用到的夯土量就达2万m³以上,这意味着每天安排1000人,也需要200天才能完成。而完成宫殿区所有的建筑工程,所需劳动日可达数十万乃至百万。


(二里头一号宫殿遗址俯瞰,与庞大的遗址相比,人显得格外渺小,摄影师@李文博)▼


毫无疑问,若想建造如此规模的都邑,必然需要大量的人口。据估算,二里头都邑当时的居住人口可达20000余人,是同时期普通聚落人口的20倍。


这么多人从何而来?二里头人骨的分析结果表明,其中有不少人是从外地迁移过来。二里头可谓是中国最早的大规模移民城市。


(二里头夏都遗址博物馆,摄影师@焦潇翔)▼


种种迹象表明,二里头绝非小国寡民,也绝非前“昙花一现”的古国。“最有可能”的中国第一王朝,一定有着特殊之处。


破除诅咒:农业与青铜


也许命运的轮盘自二里头先民踏上这片土地的那刻起,就已悄然转动。


地处中原腹地的洛阳盆地,其地理位置可谓得天独厚,四面环山作为天然屏障,黄河支流纵横其间。


(请横屏观看,洛阳风光,摄影师@焦潇翔)▼


与华北地区传统的旱作农业不同,亚热带与暖温带的交错,让这片平原既能种植粟、黍一类的旱地作物,也能播种像水稻这样的水田作物。


(禹)令益予众庶稻,可种卑湿”

(出自《史记·夏本纪》,在治水期间,大禹曾让他的助手益为民众分发水稻,用来种植在潮湿低洼的地区)


多元的粮食结构,让二里头能够在最大程度上避免旱涝灾害对农作物造成的“毁灭性打击”。


(二里头农作物“五谷齐备”,制图@郑艺/星球研究所)▼


当然,除了天灾,还有人祸。若想破除诅咒,仅靠农业的支撑仍然不够。此时的二里头人还需要一项“高新技术”的助力,这便是青铜铸造。


“禹收九牧之金,铸九鼎”

(出自《史记·孝武本纪》,意为大禹收集了九州的铜,铸成九鼎)


传说夏人已有发达的青铜技术,能将铜铸成鼎。而二里头人正是中华大地上同时代最强的青铜铸造者。


(二里头乳钉纹青铜爵,造型极富美感,被誉为“中华第一爵”,摄影师@李文博)▼


早在二里头之前,中国西北地区的一些聚落就已经开始尝试铸造铜器,但铸造方法十分原始,只能做出简单的器形。


(甘肃马家窑文化青铜刀制作过程示意,制图@罗梓涵&冯艺卓/星球研究所)▼


也许是文化的交融碰撞出了火花,在二里头这个四方文化汇聚的中心之地,一场“技术革命”悄然开始。铸造技术变得更加复杂,工匠们用泥土捏制出独特的器型,放入窑中烧制成模型。


(块范法制模示意,制图@罗梓涵&冯艺卓/星球研究所)▼


随后,将泥料覆盖于陶模表面,等待凝固后成为外范。


(块范法制范示意,制图@罗梓涵&冯艺卓/星球研究所)▼


同时,在陶模的内部填充泥土,等待硬化后成为内范。


(块范法制芯示意,制图@罗梓涵&冯艺卓/星球研究所)▼


最后,内外范组合,将铜液倒入两者间的空腔之中,待冷却后打碎内外范,一件复杂的青铜器由此诞生。


(块范法浇铸成型示意,制图@罗梓涵&冯艺卓/星球研究所)▼


复合范技术的发明,让复杂的器型得以制造,铜液中金属配比的优化更是让器壁变得薄而均匀。


(二里头时期的工匠们已能有意识地改变铜液中的金属成分,铅含量的增加可以提高合金的流动性,有利于铸造薄壁青铜器,制图@冯艺卓/星球研究所)▼


此时的二里头拥有中国最大的青铜生产基地,遥遥领先的铸铜技术,将为二里头开辟出一条“征服之路”。


作为奢侈品,稀有且昂贵的青铜是彰显身份与等级的不二象征。


因此,将稀有的青铜打造成祭祀祖先与神灵的礼仪用器,更能彰显“王权神授”的合法性,从而进一步规范等级秩序,达成了对底层民众和周边聚落的精神征服。


(二里头形成了一套以青铜器为中心的礼器群,摄影师@苏李欢&吴其平&范沛卓,制图@冯艺卓/星球研究所)▼


作为兵器,坚硬又稳定的青铜对普通的木石兵器有着压倒性优势。有了武力的保障,国家的军事力量得以大大加强,由此得以对底层民众和周边聚落进行物理征服。


(二里头青铜兵器,摄影师@秦南&范沛卓,制图@冯艺卓/星球研究所)▼


优越的地理位置与多元的农业结构,增强了二里头对于自然灾害的抵抗力;而青铜生产技术的进步则大大稳定了二里头内外的局势。


二里头文化的分布范围也首次突破了地理单元的限制,几乎遍布于整个黄河中游地区。而它的文化辐射范围则要更广,北达燕山以北,南至东南沿海,东及鲁豫交界,西到甘青高原。


(以二里头遗址为代表的二里头文化,有着强大的文化影响力,制图@郑艺/星球研究所)▼


可以说,此时的二里头,不论是社会发展程度,还是文化影响力,都远远超过了以往的古国文明。它突破了石器时代的桎梏,叩开了青铜时代的大门。它结束了以往小国林立的局面,创立了一个拥有广袤国土、强大王权的国家,即中国历史上第一个广域王权国家,也即最有可能的“中国第一王朝”。


二里头成为了此时中华大地上最闪耀的存在,如同皓月当空,让群星与之相比骤然黯淡。这便是考古学家口中的中华文明由“漫天星斗”向“月明星稀”的转变。


(二里头文化成为了东亚大陆上最早的“核心文化”,奠定了中原早期王朝的基础,摄影师@柳叶氘)▼


而在二里头遗址,这个中国最早的“青铜王都”,又有着何等恢弘的王都生活?不妨让我们想象一下。


王都掠影:一名二里头贵族的一天


清晨,朝阳初升,雾气还未从河畔褪去,一名贵族便神色匆匆地离开了家门。今早有一场重要的活动需要参加,为此一刻也不能耽搁。


也许是时辰尚早,宽阔的都城大道上还没有多少人影,不过再过些时候,这里便会变得热闹起来。


(二里头都邑的道路宽度在10~20m左右,相当于今天的双向四车道,摄影师@丁俊豪)▼


道路网的中心便是这次的目的地。这里是城市的最中央,也是国家权力的中心——宫城。


贵族朝着宫城的东北角快步走去,那里有一个十分巨大的土坑,以前是用来夯筑宫殿的取土点,如今成为了祭祀坑。


一场隆重的祭祀仪式将在这里举行,达官显贵们恭敬地等候在祭坛旁,不久,祭坛中心的篝火被点燃,两旁挂有铜铃的旌旗随风飘扬,旗面上的游龙呼之欲出。


(二里头绿松石龙形器,由两千多片厚度不足1mm的绿松石片镶嵌而成,有可能装饰于早期的旌旗之上,摄影师@秦南)▼


龙旂(qí)阳阳,和铃央央,钟磬齐鸣,鼓乐同奏。仪式正式开始,王缓缓走来,侍从们紧跟其后,手捧着盛放有美酒佳肴的青铜礼器,将它们依次摆放于祭坛之上。几只幼猪被现场宰杀,成为了献给神明的祭品。


(二里头祭祀坑内发现有排列整齐的幼猪骸骨,应是祭祀用牲,摄影师@范沛卓)▼


王高高举起手中的玉璋,祈求神明和祖先的护佑,并向他们询问来年的国运。


(纯洁的玉器,或许能够与神灵沟通,摄影师@柳叶氘&朱智勇&苏李欢&秦南,制图@冯艺卓/星球研究所)▼


在舞乐与祷告声中,祭司将一截兽骨放在火上灼烧,骨头被烧出了斑驳点点的焦痕。占卜的答案就藏在这些痕迹之中。


(二里头卜骨,摄影师@刘鹏,制图@冯艺卓/星球研究所)▼


祭祀仪式复杂而又漫长,好在占卜结果令人欣喜。王向众人高声宣布,在神明的护佑之下,这个国家定会日益兴盛。祭台下的众人纷纷跪拜在地,齐声高呼王的英明。


祭祀结束后,贵族随即前往铸铜作坊进行日常视察。


作坊在城南的沿河高地之上,作为国家最重要的核心技术产业,这里受到国家严密的管控,四周被高墙围起,仅有少数权贵和相关从业者才能进入。整个国家能够铸造青铜礼器的地方仅此一处。


(二里头铸铜作坊遗址航拍,作坊面积约1.5~2万㎡,是中国迄今发现的最早的青铜铸造作坊,摄影师@丁俊豪)▼


贵族刚进入室内,裹挟着金属撞击声的热浪便扑面而来,作坊里一片忙碌的景象。从远方运来的铜料在这里被工匠们熔化,铸成光彩照人的国之重器。


(二里头并未发现矿石冶炼和开采痕迹,其铜料可能来自山西甚至湖北一带的铜矿,图中部分商周时期的路线,可能早在二里头时代就已开启,制图@郑艺/星球研究所)▼


同样受到王室的直接控制的还有紧邻着宫殿区的绿松石加工作坊,绿松石在这里被切割打磨,镶嵌在玉器、铜器与漆器之上。


(二里头嵌绿松石兽面纹铜牌饰,摄影师@梦物如颜)▼


从作坊区出来后天色已晚,忙碌了一整天的贵族此时只想早点回到家中,与宾客们把酒言欢。


随着夜幕降临,晚宴也终于拉开帷幕,舞台之上,乐师们奏响乐器,舞者们翩翩起舞,石磬空灵、铃音清脆、漆鼓沉稳、陶埙悠扬。


(二里头文化乐器,摄影师@秦南&柳叶氘,制图@冯艺卓/星球研究所)▼


舞台之下,贵族与宾客们席地而坐,仆从们依次为他们端来各类美食佳肴。谷物蔬果、鲜美烤肉,均被盛放在制作精美的陶器之中。


(二里头文化陶质食器,摄影师@范沛卓&秦南,制图@冯艺卓/星球研究所)▼


伴着钟磬舞乐,众人畅饮着用稻米和小麦酿成的美酒,高声谈论着彼此最近的见闻,不知不觉间宴会已到尾声。


(二里头文化陶质酒器,摄影师@秦南&范沛卓&梦物如颜&苏李欢,制图@冯艺卓/星球研究所)▼



但在酒醉人散后,贵族并未有酒足饭饱的满足之感。让他感到忧虑的是他在宴会上听到的一条传闻:据说离国家东北不远处的部族,势力正在不断壮大。


他的内心隐隐有些不安,等待着这个国家的会是怎样的未来呢?


王都沦陷:二里头的覆灭


与史书中的夏朝一样,二里头人也遇到了同样的敌人:


商。


这个来自东边虎视眈眈的部族,最终与二里头爆发了战争。虽然其中过程无从知晓,但结果却很明显:二里头失败了。它的都邑被占领,随之而来的是一场前所未有的浩劫。


入侵者们无视了原本的城市规划,他们将房屋与垃圾坑肆意建在道路上、城墙边、宫城内。


(图为二里头宫殿遗址,二里头文化末期,宫殿中心区域出现了不同程度的破坏,摄影师@李文博)▼


昔日的繁华都邑已然面目全非,但城南的铸铜作坊却未曾被破坏。对于商人而言,只要控制了这里,便控制了这个时代最顶尖的技术。这里的作坊将被继续使用,直到他们能够真正掌握铸铜技术。


(二里头青铜爵,摄影师@秦南)▼


虽然占领了二里头,但商人并没有打算把这里当成他们的都城。与之相反,他们在距二里头东边的不远处相继建立了两座大型都邑,如今它们被称为偃师商城与郑州商城。


(郑州商城遗址,摄影师@焦潇翔)▼


在苟延残喘了数十年后,随着铸铜技术的转移与新城的建成,失去了利用价值的二里头都邑被彻底遗弃。二里头最后的繁华最终被掩埋在了层层黄土之下。


(埋藏在泥土之下的绿松石碎片,摄影师@李文博)▼


兴起,繁荣,衰落,这又是一个轮回吗?


对于二里头而言,这并不是轮回。与之前衰落的古国相比,它的文明并没有断档。


商人虽征服了二里头,却也完整地接受了它的遗产。以青铜器为核心的礼仪制度,被商周完美地继承和延续,乃至成为了后世中原礼乐文明的基础。


(青铜礼器演变,摄影师@梦物如颜&柳叶氘&范沛卓&秦南&冯思绪&金风&吴其平&李琼&包浩霖,制图@冯艺卓/星球研究所)▼


对于中华文明而言,这却是一个新的轮回。二里头虽然消逝了,但以它为先导的中原王朝才刚刚迈上历史舞台。


(请横屏观看,在随后长达2000余年的时间里,先后有十余个王朝建都于洛阳,制图@郑艺/星球研究所)▼


至此,文明流转,王朝更迭,中华文明迈入了新的阶段。


(洛阳双塔,摄影师@王煜文)▼


尾声:二里头与夏


伴随着二里头遗址的发掘,一个问题摆在了人们眼前,那就是:


史料中记载的“第一王朝”,夏,究竟与二里头有着何种关系?


二里头遗址会是夏朝的都城所在吗?二里头的衰败与偃师商城的兴起,是否代表着夏商的王朝更替?


(博物馆内,考古人员正在清理二里头遗物,摄影师@范沛卓)▼


对此,学术界的争论从未停止。


从文献资料上来看,二里头遗址的位置与古史记载相符,年代也与夏朝大致相当。


“自洛汭延于伊汭,居易无固,其有夏之居”

(出自《周书·度邑篇》,大意为:洛水到伊水之间平坦而无险阻的地域,曾是夏朝定居的地方)


虽然二里头遗址到目前尚未发现如甲骨文那样可以确证的文字材料。


(目前二里头遗址只有陶器上发现少数符号,其中一部分与后期的甲骨文、金文有相似之处,制图@冯艺卓/星球研究所)▼


但从考古材料上来看,二里头遗址的规模和发展水平俨然是一个国家的都邑。不仅在时间上紧接商王朝之前,在文化面貌上来看,商周王朝也与其一脉相承。二里头遗址极有可能是夏王朝的都邑所在。


(嵌绿松石兽面纹铜饰牌,青铜上面用绿松石镶嵌出龙的形象,摄影师@梦物如颜)▼


无论学术上的争议如何,不可否认的是,在那时的中华大地上,曾存在过如此辉煌的文明。


前路还很漫长,300万㎡的二里头遗址,如今的发掘面积仍不到百分之二。更多的线索或许就深埋在地下,它们将为我们带来故事的真相,亦或是更多的谜团?


二里头的考古工作仍在继续,而我们将一直寻找下去。


(二里头遗址还有大量的内涵等待着发现,摄影师@梦物如颜)▼


注:

1、关于二里头遗址的王朝归属问题仍存在争议,目前主流观点认为该遗址极有可能为夏王朝中晚期都邑。

2、本文第三章根据现有考古资料加以适当的文学想象,将发生在二里头不同时期的事件集合在了同一天进行描述。

3、关于偃师商城与郑州商城所代表的文化仍有争议,有观点认为属于二里岗文化,有观点认为属于商文化,本文采用后者观点。


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