本文来自微信公众号：幕味儿（ID：movie1958），作者：刘艺源，原文标题：《豆瓣9.8，神作落幕！》，题图来自《进击的巨人》第三季
2020年12月6日《进击的巨人》第四季开播，这部史诗级作品终于在开播八年后要落下帷幕。目前为止，《进击的巨人》四季在豆瓣评分都稳居九分以上，更是被网友称之为神作。
能够在世界范围内引起共鸣享有盛誉，并不只是谏山创其高超的叙事手段再加以反战、人性、宗教、政治等元素来构建了一个宏大的末世，究其本质，《进击的巨人》实则重述了一个古老的悲剧内核：人与命运的对抗，而这也是《进击的巨人》的普世性所在。
自由是《进击的巨人》最为核心、最为重要的剧情推动力，以艾伦等人发现世界的真相为界限可将《进击的巨人》所展现探讨的自由分为两个部分，前期为人类本身的自由，后期则为命运的自由。
前期自由意志的产生主要是人类与巨人的对抗，高耸的围墙是人类的牢笼，也是人类自保的唯一有效手段。面对围墙对外的世界所产生的向往自由、面对巨人的威胁人类反抗所产生的生存自由是主角艾伦等人不断前进的根本驱动力。
在这一过程中，谏山创不断渲染人类面对巨人的无力感和人类自身的愚昧以营造出末日的氛围，这种世界观的架构使得人物的情绪和行为都处于极端且不可协调的状态并极具渲染力。
同时巨人代表着人类的悲剧宿命，使得此时以艾伦等人为首的群体对自由的追求向观众传递出的信息是非常积极的，并且在带有军国主义色彩的极权政府为了自身利益而视民众为草芥以及对调查兵团冷眼相待等事件的恶的基础上，主角等人对自由的追求与牺牲显得格外悲壮。
在此可窥见谏山创在《进击的巨人》中所展现出的哲学思想，前期在人类与巨人的对抗中，无数的牺牲和毁灭向观众传递着人类的无力感，即世界是残酷的，死亡是不可避免的，民众对其的态度是消极麻木的。
也就是说墙内的民众深陷于虚无之中，不过主角等人代表着人类对自由的追求，每个个体在与巨人的对抗中都能从虚无之中找到让自己向死而生的理由与意义。
但随着主角逐步打败巨人并发动政变推翻集权政府最后了解到世界真相后，《进击的巨人》整个世界观的架构才算刚刚完成。
原来主角等人所在的地方仅仅为世界上的一个小岛，他们被陆地上的国家马莱视为恶魔的后裔，巨人其实是主角等人的族人。
这就使得前期所有对巨人对抗的积极意义在达到顶点时被推翻，艾伦等人长期以来所建立的世界观被打破，艾伦等人前期对自由的追求所赋予的一切理由和意义都彻底崩塌，至此再次陷入虚无。
当马莱对艾伦等人类所在的小岛准备再次侵略时，艾伦等人才从发现世界真相的虚无中解脱出来，重新有了追求自由或者说存在的意义。
可以看出谏山创在创作《进击的巨人》中深受萨特等人的存在主义影响。
整个故事是根据虚无主义（巨人所带来的末日）——存在主义（对巨人的反抗）——虚无主义（世界的真相）——存在主义（对马莱的对抗）连续转变所架构的。
谏山创曾透漏《进击的巨人》最后的结局将会是悲剧性的。
结合其在《进击的巨人》中所展现的存在主义思考，正符合存在主义所带有的悲剧性，即绝对自由的人是烦恼和无所依靠的孤独者，盲目地走向未来，死亡是最终的归宿。
这或许正暗示了艾伦等人对自由的追求的最后结局。
艾伦等人从知道世界真相的虚无中解脱出来后，所对抗的对象变成了人，所追求的自由变成了打破历史的循环并从民族仇恨中解脱出来的自由，不过谏山创目前并没有明显给出如何解决历史循环和民族仇恨这些人类发展中所产生的“无解难题”的最终办法。
在这一过程的自由追求中，自由不再显得如前期一般具有悲壮的积极意味，而是进行了更多黑暗化的处理。
就目前更新的第四季来看，马莱的部队以及对艾伦同族人的压迫带着明显的法西斯主义和对犹太人迫害的隐喻。
在更新的漫画中，艾伦决定牺牲多数人而拯救少数人进行灭世来进行救赎，若是以此来作为最终的结局方案的话，艾伦这个对自由最为向往的人反倒成了最孤独、最痛苦、被罪孽所束缚的人。
谏山创在这种宿命中的抗衡赋予了艾伦等人俄狄浦斯王的悲剧特质，所有人都在追求自由与和平，但命运早已注定。
他们有着超越常人的能力与品格，但也拥有着自身的性格缺陷，如俄狄浦斯般带有原罪，在对自由的追求与对命运的抗争的展现出超强的自我意志。
俄狄浦斯以刺瞎双眼在癫狂的状态中对众神进行反抗，当个体承受最高的痛苦时，也就完成了对原本自我宿命的拯救，获得了自我意识在虚无世界中的意义与价值，达到了对自我命运悲剧的超越。
艾伦所进行的灭世选择，其实也正如俄狄浦斯一般，承受所有的苦难，完成对宿命的反抗和对自由的追求。
尼采曾在其《悲剧的诞生》一书中提出了悲剧形成的两种精神：日神与酒神精神。日神意味着理性秩序，用“梦”来掩盖人生的痛苦与对世界的恐惧。而酒神则是关于原始意志的冲动，用“醉”来毁灭束缚回归的个体的放纵。在虚无的世界里，日神与酒神交融诞生悲剧，展现出了人对命运的反抗。
而这也正恰好符合《进击的巨人》世界的设定，作为守护人类的墙和马莱的法西斯统治正是日神酒神的体现，并麻痹民众来达到自己的统治目的，艾伦等人所拥有的巨人之力和具有的灭世想法正是酒神精神的体现，以毁灭来完成个体的放纵得到自由。
在《进击的巨人》世界中，这样的压迫与对抗在此前的历史中不断延续着，艾伦等人对自由的追求越强烈，其悲剧色彩也就越浓厚。
此外《进击的巨人》带有明显反乌托邦的色彩，在帕拉图的乌托邦构想中，乌托邦分为三个阶层：护国者、卫国者、劳动人民，而劳动人民是低下可被欺骗的，并存在严重的集权主义和洗脑教育。
这也正符合《进击的巨人》中墙内的人类社会结构，《进击的巨人》以一种末世生存的荒谬和对自由的热烈追求展现了其荒诞以及对人类自身的伤害。
同时《进击的巨人》在人物设定和故事情节上，展现出了对以往日漫的反传统思想，此前的王道漫画中，友情、努力、胜利可以说是最为核心的三大要素，但在《进击的巨人》中，战友反目、努力的无效、不断的失败是被不断重复强调的，角色是在不断悲剧性的挣扎中成长最终走向悲剧性的结局。
可以说《进击的巨人》从一开始就带有明显的悲剧性，谏山创在创作中也不断地在构建展现这些悲剧性，所有的一切都在指向最终的结局是一个悲剧。
《进击的巨人》以别样的视角来探讨人与命运的对抗，是不分国别和民族的，是人类对于自身审视的永恒主题，是一首人类斗争的史歌。
虽死亡是注定的，存在意味着灭亡，但在与其对抗中，得以无限接近自我的本质，生命的真谛。虚无和宿命并不意味着沉落，而是为了无限接近自由、成为自己所进行的反抗。
正如《进击的巨人》中一句台词所说：这个世界是残酷的，却也非常美好。
本文来自微信公众号：幕味儿（ID：movie1958），作者：刘艺源