本文来自微信公众号： 新周刊 ，作者：草莓脆，编辑：宋爽，题图来自：AI生成
一个小知识：你可能知道Labubu已经要拍大电影了，但你还需要知道的是，现在潮玩届的当红顶流，当属星星人。
（图/小红书截图）
盲盒隐藏款溢价12倍，新系列开卖即售罄，线下快闪店开放首日库存全空……依然是熟悉的流程，Labubu的成名史，也是星星人的来时路。
甚至这两大顶流的爆火，都离不开同一个助力——包挂。Labubu是被明星网红当成包挂带货而红的，而星星人现时人气最高的款式，也是毛绒挂件系列。众所周知，无论你爱的是哪个泡泡玛特，包挂款都会是你最爱而不得的那一个。
时尚界的“那位女人”、名字就是爱马仕铂金包灵感来源的潮流祖师奶简·伯金（Jane·Birkin），很多年前就说过，“我经常在包上挂东西，是因为不希望我的包和别人的一样”。
而到了包挂变成现象级潮流的2025年，它已经是街头巷尾随处可见的时尚元素。追求“我们不一样”的年轻人，都殊途同归地走向一种表达，把包挂作为可携带的“情绪容器”，随时随地亮明态度。
年轻人行走在外闯荡社会，身份是包挂给的。看在包挂的面子上，听懂请掌声。
请选择你的包挂阵营
包包基础，包挂就不基础。包挂基础，花在包挂上的心思就不基础。
就像再冷漠的人都会悄悄测试自己的MBTI，千变万化、千奇百怪，甚至千人千样的包挂，其实也可以被划分成不同流派。毕竟，MBTI统共也就16型人格，还不是让大家分析得如痴如醉。
首先向大家走来的是各大IP阵营，无论你是泡泡玛特家族、迪士尼、环球影城、jelly cat、三丽鸥，还是各类二次元动漫游戏等等，还包括wmls的“面基利器”神秘橙色萝卜头，归根到底都可以用一句话总结：“你好，这是我的喜好”，方便旁人光速判断你的粉籍圈子。
wmls：你好，在想我们的事？（图/threads）
其次，是各类文创周边挂件。无论你去的是博物馆、艺术展、动物园，还是全球各地的名胜古迹，以前流行买个冰箱贴贴家里给自己看，现在则可以换成买挂件挂包上，让大家也一起来看看自己都打卡过哪些地方。
还有最庞大的阵营——我挂故我在，这类人的特征是想挂就挂，挂个热闹。今天带哪个包挂出门，全凭自己心情。毕竟，昂贵的包包可能买不起，但物廉价美的包挂总会不经意就买上五六七八九十个，不更换得频繁一点，怎么做到雨露均沾。
时尚学者文刀米接受Fast Company China采访时表示，“当下的主流品牌配件设计以简约、缺少创意亮点、满足实用需求的款式为主，这就给了更有设计感的小物件用武之地。”包挂的走红，也再次证明了日本著名学者三浦展对当代人消费心理的透彻剖析，消费者不再追逐“所有人需要的商品”，而是寻找“专门为我存在的服务”。
《羊城晚报》报道，2025年上半年，“包挂经济”热度飙升。京东超市毛绒包挂销量同比增长164%，泡泡玛特毛绒包挂收入激增1276.2%，占总营收比重达44.2%，首次超越手办业务。曾被视为“饰品配角”的包挂小物件，逐渐摆脱附属品标签，成功跻身消费市场主流，进一步催生独立品牌和完整的手工产业链。
以包挂为代表的配件消费“反客为主”地走向舞台中央，业内人士认为这实际上是一种跨层级的需求，其受众年龄层非常宽泛，消费能力也各有不同，但共性是他们都希望通过配件实现个性表达与情感满足。
包挂所承载的意义早已超越功能层面，而更接近一种符号化的身份声明。而其天然具备的社群属性，在强化符号身份认同的同时，能让人在当下高速流动的数字化社会中，更自然地找到同路人，获得归属感。
在单一的消费场景里，审美疲劳与符号稀释都是无可避免的劣势走向。可以被随时替换和升级的配件经济，其潜力就体现了它的“轻度”和“广度”，延长消费曲线，时刻保持新鲜感。
毕竟，可以被替换的是包挂，而不可替代的主体——人，总是愿意寻找下一个更合适自我表达的包挂。所以，你今天的包挂是什么？不妨分享出来让大家抄抄。
外网流行meme：当我被问到钱都用在哪时。（图/Instagram）
一代人有一代人的“包挂”
如果说年轻人的流行总是爸妈整不明白的新时代玩物，那么包挂则是反其道而行之，让一家大小都能交流搭配心得的时尚轮回。毕竟咱爹妈年轻时，也是经历过BP机栓裤腰带上、钥匙扣比钥匙本身还多的时尚弄潮儿。
商业杂志《Fast Company》指出，近年来静奢风流行，简洁逐渐取代极繁主义成为当下的主流风格。但久而久之，过于趋同的简约难免显得无趣，消费者又怀念起了“经济上行时期”的时尚多样性。
与此同时，配件的“拟人化”（humanize）趋势也愈发明显。配件不再仅是功能性的附加物，更成为消费者身份和个体的延伸。正如年轻人习惯用表情包精准传递喜怒哀乐一样，一个简单的挂件，也能让包袋瞬间成为表达态度与心情的“立体朋友圈”。
时尚是一个巨大的轮回，包挂风潮盛行，何尝又不是一次童年的回忆正中眉心——千禧年初，手机和书包上，总有一个或两个吊坠小饰品。
我们曾以无比激动的心情跨越了千禧年，却又在记忆深处怀念着千禧年，那段在现在看来总是阳光灿烂的日子。
又或者是童年时午睡后醒来的一场梦：蓝绿色的玻璃大楼、老旧掉漆的步梯过道、电视里播放的广告节目，配上高噪点、录像带式的图像风格，以及轻柔空灵的BGM，现在流行的“中式梦核”也是同样道理。
事实上，复古怀旧的话题从未远去，一代人有一代人的复古情结，只不过是换了一个又一个的表现方式。电影《午夜巴黎》中主人公成功穿越回他梦寐以求的黄金时代，却发现他所羡慕的人，也渴望回到逝去的黄金时代。
（图 /《午夜巴黎》）
“你终于醒啦，现在是2008年，一个普通的一天。”今年夏天，#现在是2008年普通的一天话题登上微博热搜，近两周接连登上小红书热点榜，累计在看人数超过千万。热点易逝，考古成为互联网的永恒母题。
无论是沉溺中式梦核，还是重现“经济上行的美”，其核心议题似乎并没改变，即对过往安全感的找寻。据新抖数据，这类怀旧话题中以24—30岁的参与者居多，千禧年是他们对于成人世界的启蒙探索期。
无数次卷土重来的时尚轮回，也许是因为大家怀念的，是那个对世界抱有旺盛好奇心的自己。对于过去的挖掘与重访，正是当代人在精神层面重建“附近”的一种方式。
包挂之于年轻人，或许也是年轻人在现实生活中重建附近的锚点之一，在雷同的生活中对自己说一句：你终于醒啦，现在是2025年，祝你拥有一个普通又愉快的一天。
本文来自微信公众号：新周刊，作者：草莓脆，编辑：宋爽