本文来自微信公众号： 北京大学出版社 ，作者：小北
这本书，很多人第一次看到书名，内心可以说是毫无波澜。但是读完之后，只有一个感觉：震撼。
三言两语就把语言和人生的大道理说清楚
如果说有些书是用来打发时间的，那么这本书是用来重塑认知的。它甚至不应该被归类为语言学，它更像是一本“心智防骗指南”。
今天，小北带你看看，在它“平平无奇”乃至让人“昏昏欲睡”的外表之下，藏着哪些值得一读再读的智慧。
地图不等于所代表的地域
你以为的真相，可能只是偏见
早川在书里讲了一个最基本的原则：“地图并不等于它所代表的地域。”
这句话听起来像废话，但在现实中，许多人天天在犯这个错。很多人拿着一张20年前的旧地图，去寻找今天的城市；或者拿着一张别人画错的地图，去指责土地长错了位置。
人心中的刻板印象就像一座大山。
读书的意义就在于，我们要学会检查自己的“心智地图”。当我们说“某某地方的人都爱骗人”或者“搞艺术的都花心”时，我们其实是把自己脑子里那张简陋的、甚至错误的地图，强行套在了广阔复杂的人性疆域上。
读完这本书，你会获得一种冷静：当你想要评价一个人、一件事时，你会提醒自己——我手里拿的只是一张地图，现实远比这复杂。
警惕高端大词、抽象黑话
避免“听君一席话，如听一席话”
你有没有发现，有些人的讲话或文章，听起来很有道理，但听完后完全不知所云？
比如当领导说：“我们要全面提升品牌价值，构建全渠道协同生态。”当情侣吵架说：“你根本就不爱我，你一点都不在乎我。”
早川提出了一个非常有名的工具：“抽象阶层”。底层是具体的、看得见摸得着的实物（比如手里的18块钱的咖啡）；顶层是极其抽象的概念（比如“自由”“正义”“生活质量”）。
一个成熟的沟通者，应该能在阶梯上爬上爬下。如果你总是停留在底层，你会变得琐碎、没有远见；但如果你永远停留在顶层，你就会陷入“言之无物”的真空。
很多争论之所以无解，是因为双方都在最高层用抽象词汇“互殴”。当你抱怨伴侣“不在乎你”时，这太抽象，对方既无法反驳也无法改进。
如果你能降到阶梯底层，说：“你昨天没有及时回复我，这让我很难过。”这种具体的、低抽象层的语言，才是解决问题的开始。
指示性语言≠说明性语言
识别情绪的陷阱，不必感到幻灭
这是书里很有意思的一部分。
书中把语言分成两类，一类是说明性语言，如“水的成分是氢气和氧气”，一类是指示性语言，如“优秀的”、“民主的”、“有情怀的”。早川提醒我们：后者通常并不提供关于事实的信息，它们只表达说话者的情感状态。
当有人说“那部电影就是垃圾”时，他其实是在说“我不喜欢那部电影”。但“垃圾”这个词听起来像是一个客观定论，具有攻击性。
如果你没读过这本书，你可能会反驳：“你才没审美，那是神作！”于是争吵开始了。但如果你读过这本书，你会看穿：哦，他只是在表态而已。
你不会被他的词汇激怒，你会问：“你具体不喜欢剧情的哪一部分？”由于你识别了语言的陷阱，一场原本要爆发的冲突，就变成了一次理性的交流。
拒绝非黑即白
无知者才站队，成年人需权衡
书中的这个观点，可以说是网络时代最需要的“解毒剂”，那就是识别“双值导向”。
人类有一种原始的本能：把世界简单地分成两极。比如：好人vs坏人、支持我的人vs想要害我的人。这就是“二元价值观点”。
这种思维在原始社会很有用，能帮我们快速决定是“战斗”还是“逃跑”。但早川指出，在复杂的现代社会，这是一种极其危险的思维。
网络对立、站队、网暴，本质上都是“二元价值观点”在作祟。大家不再看证据，只看阵营。早川倡导我们要拥有“多元价值导向”。他认为，在“黑”与“白”之间，有无数种程度不同的“灰色”。
一个成熟的人，应该能意识到：一个好人也可能办错事，一个你反对的观点里也可能包含合理的成分。只有当我们拆掉脑子里那堵“非此即彼”的墙，真正的沟通才有可能实现。
走出“内向性观点”
别被你自己造的词“催眠”了
最后，可以说说这本书对心理健康的巨大帮助。早川提出了一个概念叫“内向性观点”。
简单来说：许多人不是根据现实来生活，而是根据“词语”来生活。比如，一个人因为坚信“我是个失败者”（这是一个词语定义），所以当机会来临时，他会想：“失败者是不可能成功的”，于是他放弃了尝试。这就是被词语“催眠”了。他生活在词语构建的牢笼里，却看不见窗外生机勃勃的现实。
我们很多人的焦虑，其实都源于这种词语的压迫。比如“我必须在30岁前成功”“我一定要表现得完美”。这些词语就像一道道紧箍咒，让我们丧失了感知当下的能力。
早川邀请我们：回到“外向性”中去。别管那些标签，去闻闻花的香味，去观察那个真实的、尚未被语言定义的世界。你会发现，现实永远比词语要宽广得多。
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观点资料来源：《语言学的邀请》