异质性,就是这个时代的生命力
2026-02-15 11:20

异质性,就是这个时代的生命力

本文来自微信公众号: 一席少年 ,作者:一席YiXi,原文标题:《异质性,就是这个时代的生命力 | 一席少年·教育论坛回顾》


这个案例是一位急性失眠的初中生,今年上八年级。他的学习成绩非常好,在全年级排名前五,是非常优秀的孩子。但是马上期末考试了,有一天这个孩子躺在床上怎么也睡不着。他想如果今天晚上睡不好,明天上课就会受影响,越想越睡不着,结果连续两个晚上都是三四点钟才睡着。


我首先就问了问小朋友一天的日程。大家可以看到这个孩子的日程表,精确到分钟。一天24个小时,他几乎把15个小时都花在学习上,脑子一刻都停不下来。孩子告诉我,王医生,我不是最努力的,我们班里绝大部分学生,在学习上花的时间比我还长,付出得比我还多。


在这种氛围下,睡眠成了一个奢侈品,早睡就成了不努力的象征。


面对孩子这样一个问题,作为家长我们有没有说过这样一些话:“别学了,早点去睡吧。”“我们对你学习没什么要求,你给自己那么大压力干什么呢?”“你早干嘛去了?你早怎么不抓紧?明天再学。”这些话实际上并没有解决孩子实际的困难。


今天不学了,去睡了,明天到学校怎么办?作业没有完成怎么办?老师检查作业怎么办?你真的对我的学习没有要求吗?那你为什么天天盯着我呢?我们还是把压力留给了孩子。


02


郭初阳


一节好课应当是一次人生建模


今年是我第三十年教书,我的语文观,大致是这样的,我觉得一个人语言的品质就约等于他的思维品质,我们知道语言和思维相当于一枚硬币的两面,想得好才能说得好,想得好才能写得好。


有的时候我们会觉得,我模模糊糊有一个很好的想法,但是我却没有组织好我的语言,不,这是你的错觉,如果说你表达不出来,就说明你还没有想好。


所以一个人的语言品质约等于他的思维品质,而一个人的思维品质,我觉得某种程度上也决定了他的生活品质。所以杜威有一句名言,说一个人人生中最重要的一件事情就是要努力思想得好。那么对课堂的理解,因为语文老师的日常生活是由一节一节的课来组成的,我个人觉得一节好课应当是一次人生的建模。


我们学了一篇文章,读了一本书,小的时候读过了,它可能就消失了,忘掉了。某种意义上来讲,它有点像一个镁合金的心脏支架,植入了,最后功成身退,被吸收了,了无痕迹,但是它却帮助我们有一颗健康的心,有一颗很温柔的心。


然后呢,读文学作品、读伟大文学经典的一个好处在于,文学人物吃一堑,作为读者的你我,却可以长一智,我们无需去经历那些痛苦,但是我们却可以白白地收获那样的智慧和经验。


03


李继刚


「教育」——从水到火


那意义和价值转移到哪里了?


就是前面说的异质性,一个人的主体性、独特性,在这个维度上他就是比AI干得好,他可以俯视AI的答案,他清晰地看到AI的毛病在哪里,亮点在哪里,我把亮点抽出来,如何组合一下,形成一个更好的答案,他有判断和审美,他能做出这个决策。


这个维度我认为就是一个人异质性所在。如果赋予它一个名称,我们暂且把它称之为天命,你生来就适合吃这碗饭。天命,我认为它是两个地方的交集。


第一个是天赋,别人很费力都没干好,你一抬手就干得很好,祖师爷赏饭吃。每个人身上应该都有,只不过很多人、很多孩子是没有被发掘出来的,他逛个公园都得回去写个小作文,他就不逛公园了。我们曾经的探索期太少了,没有探索自己的天赋在哪里。


第二个是热情,当一个人找着自己的天赋,他又乐在其中,什么长期主义,什么耐心,什么在这个地方一扎根一玩就是一天,这种描述、这种特质,我们曾经夸赞的东西,它是二阶生发出来的,不需要去培养,因为在这个过程中他很享受,不用你说他就能长期主义,他甚至都不知道什么是长期,他已经忘了时间。


当一个人同时发现这两个,我知道我的孩子就适合干这个,然后他对这个事情很有热情,我把它称之为天命。当一个孩子找到天命,他就找着自己的那根火柴,AI就是助燃剂,AI可以助燃它。


异质性,我认为就是这个时代的生命力。我们之前说这个人太奇怪了,他跟我们不一样,在今天和未来的三五年,我们能看到这种人会越来越宝贵,而未来的教育我认为也是往这个方向去培养。


04


孟彬


这也是美术课!


刚刚谈了这么多课程形态的内容,我想跟大家谈一谈我在思考的另一个问题:什么是好的美术教育?刚开始的时候我也和很多学校一样,让孩子在教室里上课。但是慢慢地我发现对孩子而言,如果学习内容完全脱离真实生活,只局限于教室内的封闭空间是不够的。只有孩子们走到真实生活中去,他才能有真实的感受,从而逐渐养成独立判断并解决问题的能力。


因此,我开始基于现实中的真实问题,开发了一系列课程。我认为真实问题相比教材的内容,它提供了一个非常真实的情境,让我们把学习到的知识和方法直接应用到现实中,并且去解决问题。


那么,什么是真实问题?一般在学校中,这类问题有两种界定:一种是创造的真实,比如我现在是班主任,我跟大家说我是一个银行行长,同学们都是银行职员,我们基于这一个场景来展开课程。但我认为,现实的真实是最重要的,它其实就是在我们现实生活中出现的真实问题。对小学生而言,这类问题是可以直接去体验、去面对、去接触的。


所以我的课程就从一块比较废弃的荒地开始了。


05


徐甲彬


我在高中教哲学


其实在被这些手术决策折磨的时候,我特别希望有一个人可以告诉我应该怎么做。为什么呢?因为我不想做任何选择。在那一刻我特别希望能够把我的选择权移交给他,同时我所有的责任也转移给他。但是没有人可以真正地替我做到这一点。


这个时候我在哲学当中获得了一些启发。萨特是这样说的,他说你必须要做出选择,其实你不做选择也是一种选择。另外一个是奥勒留,他从另外一个视角启发了我,他说你要学会去接受发生在你身上的一切。奥勒留是古罗马非常著名的一个皇帝,也是一个哲学家。据传他一生生了14个孩子,八个孩子都夭亡了。他在沉思录中这样写道,他说别人如此祈祷:我应该怎么样才能够拯救自己的孩子?而你要这般祈祷:我怎么样才能学会不害怕失去自己的孩子。


这两种不同的理论把我夹成了一个45度角。这个过程当中,我可能暂时没有完全站起来,但是它也没有让我完全倒下去,我在这个过程中尝试着去保持平衡,我把它称为人生的45度角。


06


詹大年


好的关系才是好的教育


我一个哥们全家非常优秀。我哥们是律师事务所的主任,我哥们的老婆是一位高级中学的优秀班主任,我哥们的妈妈是一位医学博士生导师,我哥们的孩子15岁,在一所名牌学校上初中。我哥们打电话给我,他说大哥,我不想活了,我觉得我们家里鸡飞狗跳。


我说,要不你哪一天带你全家几个人来我学校看看。有一天全家人都来了,刚一下车吵得一塌糊涂,谁吵谁不知道,只知道他们在吵。


3个小时以后我分析,这家的老年人,七十多岁的奶奶,她是学医的,回到家里看谁都像看病人的感觉。这家的妈妈是个老师,优秀班主任,回到家里还像当班主任的感觉。爸爸是个律师,回到家里对待谁都像对待当事人。


我说你们家的问题就是家长的人格缺失。我哥们说怎么办?我说很简单,奶奶回家不要做医生了,你就做奶奶。妈妈回家不要当老师,你当妈妈。爸爸,你回家不要当律师了。


所以有的时候我们这一代人,好像家里面有房子、有车子、有钱,啥都有,但是孩子不需要这些。各位家长,孩子不需要家庭教育,孩子只需要家庭安全、家庭温暖。需要家庭教育的是家长,你生怕搞不定孩子,于是你学几招储备起来,拿回去对付孩子,这是家庭教育吗?不是。

频道: 社会文化
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