本文来自微信公众号： 介心 ，作者：介心介个心
01
前天，四十一岁的张雪峰突然去世了。
说真的，我没怎么看过他所讲的内容，除了最开始网上爆火的那一段《七分钟解读全国34所985高校》的视频。
但当时，我是照着相声贯口去听的。
当时只觉得，这哥们儿有点意思。
肯定不止我一个人这样想——
当全国数十万、数百万、数千万，甚至是上亿的人都觉得这哥们有意思的时候，他便确实是火了。
这个，对于他来说，我相信绝对是其预料之外的。
但是，他却在四十一岁的壮年，突然去世。
我看到网上、朋友圈中、群中也有不少人在怀念他。
我不禁在想：
我们铺天盖地的怀念，对象究竟是一位猝然离世的老师，还是他身上那种我们每个人都暗自渴望的、名为‘幸存者偏差’的幸运？
02
不知何时开始，“幸存者偏差”变成了网络上的一个热词。
一二线城市的白领们，从网上看到任何好的、坏的的消息时，或早或晚都会开始思考：
“这是不是一种‘幸存者偏差’？”
区别只是有的人想的多一些，有的人想得少一些，而已。
思考的目的，常常是怕“幸存者偏差”影响自己对事情的判断——毕竟，这才是能体现个人独立性的地方。
但实际上，思考完后，我们转头去追求的，大概率还是“幸存者偏差”：
好事儿都进来我家，好运用力往我脑袋上砸。
03
这不禁让我想起来另一位“名师”，当年作为高中历史老师登上央视著名节目《百家讲坛》的袁腾飞。
我记忆中除了他之外，其他主讲人几乎都是高校副教授、教授。
袁腾飞后来在一次演讲中也说到：
其实自己能登上《百家讲堂》，主要也是有人将其课堂上讲课的视频放到了网上，没想到一下子火了，进而才被《百家讲堂》节目组邀请的。
很少人知道，当时他其实是被“排挤”到那个地方去上这门课的。
但同时他也说：
其实当时在那个地方讲课比他好，比他有趣的还有其他老师。
事情巧就巧在，那个更有趣的老师讲课的时候机缘巧合没有被录像，自然没有机会被发到网上，更没有机会火了。
袁腾飞自己也讲，这不得不说是一种好运气。
04
张雪峰也好，袁腾飞也好，都是“幸存者偏差”中的“幸存者”。
这对他们来说，肯定得算是一种人生莫大的际遇。
上帝在那个时候塞给他们了一份珍贵的礼物。
但，做一个思想实验，如果他们知道自己后面的变化的话，还是接受这时候上帝所给到他们的礼物吗？
我感觉应该答案就不一定了。
或者说至少得纠结良久。
因为，这种“偏差”式的成功如同一把双刃剑，在带来际遇的同时，也可能伴随着巨大的公众压力、路径依赖或生活变轨的代价。
05
但是，作为四维世界中的三维生物，我们最大的问题便是，没办法看到整个时间维度上自己的变化。
正是因为无法看透时间，我们才更迫切地希望在每一个“当下”抓住那些可见的、好的“偏差”。
于是，‘活在当下’在很多时候，并非一种主动的智慧选择，而是一种在时间迷雾中，不得不抓住眼前确定性的被动妥协。
因此，在单向往后看的时间上，我们便开始疯狂而孜孜不倦地追求属于自己的“幸存者偏差”。
这种心态用刘德华的歌来讲就是：
“最好的请过来，不好的请走开。礼多人不怪。”
过去是，当下是，未来还是。
但是，事实上过去到当下再到未来，却是连续的。
06
这种连续，佛家叫“因果”。
正所谓“万法皆空，唯有因果不空”，此之谓也。
不过，因果也并非数学函数中的必然，人生是一个超级复杂的系统，并不是某个输入就可以计算出一个确定的输出。
即使，在如今AI大行其道的背景下，很多人逐渐转向了“机械主义”，即：
认为只要算力足够，时间万事万物未来的发展都是可计算出来的。
但至少，“算力足够”却是当下，甚至是永远无法达到。
只要“因果”之中依然有空隙，那么我们便继续会疯狂而孜孜不倦地追求属于自己的“幸存者偏差”。
同时，相信自己不会有反向的“幸存者偏差”。
即：
千分之一的好运会落在自己身上。
但是哪怕是万分之一的厄运都会绕着自己走开。
很难说，这样的心态是不幸福的！
毕竟，这样对“好运气”的孜孜追求，正是在承认“因果不空”但又无法掌控全部因果链时，一种最本能也最经济的选择。
07
张雪峰几年前谈到生死时这样说：
“如果有一天，让我选择一种死法，我最希望的，是猝死。”
好运要好好享受，厄运实在避免不开，那就尽量缩短时间。
这也是面对无常的一种积极态度吧！
至少，这个态度中已经消解了单纯地对“幸存者偏差”的追求。
在另一次采访中，有人对他提问，如果离世，会在墓志铭上写什么？
张雪峰回答说：
“人生真好玩，下辈子还来。”
又说：
“人活着，是为了体验哪些你没体验过的美好。”
看到这些曾经他说过的话，或许可以让我们理解：
真正的积极，并非坚信好运必至，而是如他那般，全心体验美好，坦然接纳无常。
理解了这点，希望所有怀念他的人，至少心里会好受一些吧。