## 年轻人追捧SBTI测试:用荒诞标签对抗社会规训 SBTI测试以毒舌标签和阴间题目席卷全网,年轻人通过认领"吗喽""死者"等荒诞人格实现集体自嘲,本质是对MBTI式标签化定义的叛逆,用解构主义缓解当代社会压力。 --- ### 1. SBTI的病毒式传播现象 - 测试创作者"Q肉儿串儿"用AI随手制作的网页一夜爆红,粉丝暴涨12万导致服务器崩溃 - 明星如苏醒测出"贫穷者"、黄晓明认领"送钱者"助推传播,#sbti没有心理学只有真心话#登热搜 - 31道"阴间题目"包含"拍打屁股促排便"等荒诞选项,结果页用"狗屎人"等标签精准刺痛用户 --- ### 2. 从MBTI到SBTI的范式转变 - MBTI曾被用作社交破冰工具,但逐渐演变为"四个字母的枷锁"(如"我是INFP所以不擅社交") - 心理学教授指出:SBTI底层逻辑仍源自大五人格,但用"饮酒/健身"等生活化问题替代专业量表 - 关键差异:MBTI强调"独特价值",SBTI传递"不好也是一种生活方式",复旦大学曹雪敏博士认为这是"卸下包袱"的心理按摩 --- ### 3. 自嘲文化背后的社会心理 - 27个标签中无"正常人","死者""吗喽"等反成就标签最受欢迎,反映年轻人对功绩主义的反抗 - 曹雪敏指出:当自嘲形成群体行为,个体能获得"大家都这样"的情绪松绑 - 与"发疯文学""鼠鼠文学"一脉相承,本质是用荒诞对抗社会规训,完成"从自我谴责到自我接纳"的转换 --- ### 4. 争议与使用边界 - 被质疑缺乏理论支撑、存在性别视角偏差,创作者道歉称"平等攻击所有人" - 心理学专家提醒:标签如同探照灯,只照亮人格片段而非全貌,建议"玩完记得关灯" - 衍生出职场版、追星版等二创,显示其作为"测试生成器"的模因传播潜力
指着年轻人鼻子骂的“癫狂版MBTI”,却让大家爽到疯狂转发
2026-04-10 23:25

指着年轻人鼻子骂的“癫狂版MBTI”,却让大家爽到疯狂转发

本文来自微信公众号: Vista看天下 ,作者:代科卉


谁能拒绝给自己贴上一个“吗喽”标签,然后理直气壮地躺平呢?


忽如一夜SBTI来,千奇百怪人格开。


4月9日深夜,如果你还没睡,你的朋友圈很可能满屏都是画风清奇的截图。


前一秒还在岁月静好晒晚饭,后一秒突然甩出一张“死者”截图,配文“是我本人”。再往下翻,“吗喽”“草者”“送钱者”轮番上阵,不知道的还以为是神奇物种交流会在接头。


SBTI就这么毫无征兆地卷席全网——热搜挂着,网友测着,服务器也崩着。


有人嘴硬“我就看一眼”,结果31道阴间题目做完,盯着“狗屎人”3个字陷入了沉思,默默截图发朋友圈。



这哪是人格测试?这分明是当代年轻人的“精神体检报告”。主打一个,你可以骂我,但不能骂得不准。


明星也没能逃过这场“发疯狂欢”。


苏醒应该是这场狂欢中最无语的一个。他测了个SBTI,结果显示“贫穷者”。配图里一个黄绿头发的小男人弯着腰,钱袋子空空如也。苏醒当场表示:“都散了吧,肯定不准,这是全互联网第一个这么说我的。”


黄晓明就不一样了。测出“送钱者”后,他微微一笑:“是我本人。”——霸总人设,虽迟但到。蓝盈莹则是“行者GOGO”,元气满满,画风清奇。



创作者“Q肉儿串儿”可能做梦也没想到,自己用AI随手搓的一个测试网页,能把全网整崩溃。


4月9日晚上,她还在美滋滋当“绝世大美女”,转眼间粉丝暴涨12万,测试链接被挤到宕机。


她连夜爬起来修服务器,在测试结束后卑微说道:“由于作者的人格是SHIT愤世者,所以平等地攻击了各位,在此抱歉!”



网友们一边笑着被骂,一边疯狂转发。#sbti没有心理学只有真心话#登上热搜,大家恍然大悟:原来我们缺的不是科学测评,是一个敢说真话的“互联网嘴替”。


这场全网狂欢,从普通人到明星,从素人UP主到全网网友,无人能逃。


01


“吗喽”见“酒鬼”,


两眼泪汪汪


“死者”“吗喽”“草者”“酒鬼”“送钱者”……截图一张接一张,配文清一色的“是我本人”。


点进去往下刷,第二题,不对劲之感便初露端倪。“您平时有什么爱好?”选项赫然列着“吃喝拉撒、艺术爱好、饮酒、健身”——等等,吃喝拉撒也算爱好?


你硬着头皮往下做。


直到那道“上了半小时厕所还拉不出来,你会?”出现在屏幕上,你终于确认:这压根不是什么正经测试。选项包括“再坐三十分钟看看”“用力拍打自己的屁股”。



每一个都离谱得无从下手。你咬咬牙选了一个,心想“反正都不是什么正常题目”。


做到一半你意识到:“这题怎么好像在骂我?”但你停不下来,毕竟已经快做完了,这时候退出,前面的“委屈”不就白受了?


不管了,继续。提交。


页面加载的那几秒,你居然有点紧张。结果弹出:“吗喽”。你读着分析,频频点头,然后默默截图,发朋友圈。


这样的“真香现场”,昨天晚上在无数人的手机屏幕中上演了无数次。


有人成了吗喽,“不是童心未泯,而是压根就没进化”;有人成了草者,顶着一头爆炸草,“根本不在人类范畴内”。


你突然发现,朋友圈里那些平时光鲜亮丽的人,原来背地里都是“死者”“吗喽”和“狗屎人”。你们在评论区互相对暗号:“原来你也是?”“幸会幸会,同病相怜。”



测试火了之后,网友们的二创速度比服务器恢复还快。


没过多久,四象限图横空出世——冷静掌控型、扩张执行型、抽离保守型、卷入波动型。网友自己给自己建坐标系,比原版还专业。


紧接着,女版SBTI上线。有人发现原版默认视角偏男性,连夜做了一个女性化版本;爱音乐人士也不甘示弱,搞出了Taylor Swift专享版。


职场版更是卷出天际。有读者投稿,自己公司运营部门第二天就搞出了“炒股SBTI”——“你是追涨杀跌型还是价值投资型”;还有“加班SBTI”——“你是‘到点就走型’还是‘卷王附体型’?”



一夜之间,SBTI不再是“一个”测试,它变成了一个“测试生成器”。只要你想,万物皆可SBTI。


毕竟,谁能拒绝给自己贴上一个“吗喽”标签,然后理直气壮地躺平呢?


02


从MBTI到SBTI,


也是“美颜”到“素颜”


SBTI一火,MBTI瞬间变“前任”。


前几年,年轻人见面还靠猜MBTI破冰。一顿饭下来,四个字母就能把对方摸个七七八八。但现在,有人测出了“僧人”,有人成了“草者”,还有人顶着“死者”的标签在朋友圈晃悠。


很快,网上甚至出现了对照图——GOGO(冲者)≈ENFP,ATM-er(提款机)≈ISTJ,仿佛一场人格测试界的“代际交接”。



人格测试的层出不穷,其实不是偶然。


早在2023年,北京师范大学心理学教授王芳就与“Vista看天下”聊过MBTI兴起的社会动因,她认为:“过去,中国人讲究集体主义文化,“我不是完全独立的,而是镶嵌在别人的自我里”。


如今,现代化的进程让原有的社会网络部分瓦解,人与人的关系变得疏离,一些人的自我不再有清晰的着落。于是,“我是什么样的?我为什么会有这样的感受?”向内探索的心理需求升高了,心理测试自然变成一种“抓手”。


同时,人口流动性增大,与陌生人接触的机会增多,我们也需要一种快捷的方式告诉他们“我”是谁。


正是在这些背景下,一系列的人格测试恰好把模糊的性格特征明晰化,成为向他人表达的清晰工具。


再加上,MBTI相比起大五人格、算命玄学,更没有价值判断——它不评判你好坏,只告诉你属于哪一类。


不过,问题也随之而来。当MBTI从“认识自己”变成“定义自己”,四个字母成了新的枷锁。“我是INFP,所以我不擅长社交”——人的复杂性被压缩了。


岱川博士聊mbti(图源:bilibili截图)


SBTI出现了。像一场蓄谋已久的“造反”。


它的创造者UP主“Q肉儿串儿”,初衷不是什么伟大的心理学使命,而是想劝一个爱喝酒的朋友戒酒。她在测试里专门设置了“酒鬼”人格,在题目中挖了坑,保证朋友无论如何都会测出这个结果,然后在结果页面写了一大段劝酒的话。


一个私人的、温暖的动机,意外击中了一群人的集体情绪。



不过,SBTI真的毫无逻辑吗?


复旦大学社会心理学博士、有15年心理咨询经验的曹雪敏在系友群里看到有人转发,自己也点进去试了试。她发现,题目虽然天马行空,但每一个选项背后都有心理学的影子。


比如“艺术爱好”考察的是理性还是感性,“饮酒”指向计划性和自律程度,“健身”则反映目标性和执行力。“它每一个维度背后考察的,其实和MBTI分的那四个维度差不多,底层逻辑来自大五人格。”


她打了个比方:MBTI和SBTI都是心理按摩,但方式不一样。MBTI是“无论你怎么样,我都说你好,说你独特,说你有价值”;SBTI是“告诉你说不好又怎么了呢?不好也挺有意思啊,不好也是一种生活方式啊”。



一个在帮你建立自信,一个在帮你卸下包袱。


这大概就是年轻人从MBTI到SBTI的心态转变——当“认识自己”的工具变成了“定义自己”的枷锁,他们选择用一场荒诞的解构,把这一切变成笑话。


MBTI是“我想知道我是谁”,SBTI是“算了,我是谁又怎样”。


03


SBTI里的“受难者联盟”


翻遍SBTI的27个标签,你会发现一个奇怪的事:没有一个“正常人”。


“死者”“吗喽”“草者”“小丑”“装死者”“自我攻击者”“送钱者”“狗屎人”……但恰恰是这些标签,让成千上万的年轻人一边笑骂“这什么鬼”,一边认领自己的“病历”。


为什么年轻人宁愿当“死者”和“吗喽”,也不想当“调停者”和“主人公”?


曹雪敏认为,这是大家在这个功绩主义的、那么上进、那么努力的外部压力之下的一种反抗。“当年轻人一边躺平一边自我谴责的时候,测出来发现‘原来这是一个类别’时,反而会松一口气——原来我也没有那么不好,大家都这样。”


这也许是SBTI最特别之处,它没有评判标准,不给你打分,不说你好也不说你坏。


“它只是不同的舞台下的一个特点。”你可以是“死者”,也可以是“吗喽”,还可以是“草者”。没有哪个比哪个更好,它们只是你在不同时刻的样子。


这种“自嘲式认领”,其实是这几年年轻人情绪表达的一个新趋势——从“发疯文学”到“废话文学”,从“鼠鼠”到“卡皮巴拉”,再到SBTI……年轻人一直在用荒诞对抗规训。


曹雪敏认为,这不是摆烂,而是一种更高级的安慰方式。“安慰的一部分就是自嘲,自嘲转换了情绪。”它让你跳脱出“好与坏”的二元评价,不再纠结“我够不够好”,而是接受“我就是这样的人”。


某种程度上,SBTI完全跳脱了评价体系,只是以特点的角度去描述自己。它没有一道题问你“最近压力大吗”,但它给你判个“死者”。你转发到朋友圈,你的朋友都能会心一笑。


而当自嘲形成整个社会的潮流时,它就已经从个人自嘲上升到了文化自嘲。


当然,SBTI也并非没有争议。有人质疑它没有严谨的理论支撑,不属于专业心理测量工具;也有人指出它的提问存在“女性不友好”的地方;还有人认为,这不过是另一种“标签化”。



但也许,它存在的意义,从来就不是真的让人认识自己。


所以,别把这些标签太当真。曹雪敏打了个比方:更好的方式,是尽可能看清整个房间的样子。而一旦用标签来认识自己,就像打开一个探照灯——它只照亮了一小块地方,却让你误以为那就是房间的全部。


把它当成一个敲门的社交方式,一个暂时脱下面具的游戏。玩完之后,记得把灯关掉。

频道: 社会文化
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