本文来自微信公众号： 秦尹 ，作者：秦尹
01
有时会刷到这类视频：
第一视角，男性，下班回家开门，屋内明亮温馨，妻子在客厅陪孩子玩耍，见到丈夫归来，起身款款相迎，眼中带着笑意，餐桌上早已摆好丰盛的晚饭。
这类视频给人的第一感觉，往往是油然而生的憧憬，对婚姻的憧憬，对家庭的憧憬，以及对幸福的憧憬。
我不知道是不是情感过于丰富的缘故，总之在刷到这类视频时，我的内心会有种被暖流浸润过的感觉，松软，踏实，生机被唤醒。
可当我点开评论区，不出意外，几乎每次都会看到与灯火可亲的视频画面极度违和的评论，这些评论的重点大多集中在对男性的羡慕，其间也掺杂着对女性的揶揄。
然后我想了一个问题，如果把视频里的男女换个位置，妻子在外赚钱养家，丈夫在家操持家务，评论区又会出现什么声音？
大概率会觉得男人无能，女人命苦。
两相对照就会发现，我们在看待或者讨论一些家庭事务的分工时，常常纠结的是性别与角色的绑定，而不是这个分工是否适合这个家，是否出于两个人自愿。
换言之，我们把太多时间精力用在关注性别与角色的一致性上，而这个所谓的一致性，本身就是传统思维影响下的固化认知。
当我们不断去纠结一个家里男人应该承担何种分工，女人应该承担何种分工，就会让我们忽略更根本的问题：
到底如何让一个家庭的生产力翻倍？
02
在以往的文章里，我分享了一个概念叫：
众神归位。
所谓众神归位，指的不是说家庭里的每个角色都要按照社会默认的那套脚本去履行职责，男人就该去出去赚钱，女人就该当家庭主妇，孩子就应该整日坐在书桌前。
当然如果从社会稳定的角度来看，“应该做什么”这个预设的确有它的价值，但如果把它强加到每个家庭头上，我认为这是对一个家庭生产力和创造力的严重束缚。
在我看来，众神归位这个观点真正有价值的理解应该是这样：
一个家里，每个人都能回到适合自己、也愿意承担的位置上，各尽其能，彼此补位。
归位，归的不是“男位”，不是“女位”，也不是“赚钱位”和“家务位”，而是一个家庭共同体里，每个人都能发挥所长、也都被尊重的位置。
然而现实中，许多家庭最大的问题是位置错配：
擅长赚钱的人，却被家务琐事和情绪内耗拖垮，擅长顾家的人，却因为被嫌弃不赚钱而被迫出去证明自己。
大家都没处在自己最舒服，最擅长发力的位置，甚至不惜扼杀自身优异禀赋也要遵循社会的期许。
03
和组织一样，一个好的家庭协作机制，一定是能够最大程度放大每个成员的长处，同时最大程度降低彼此的内耗。
具体来说，我把它拆成三个原则。
第一，按优势不按性别
谁更擅长赚钱，谁就多承担经济责任，谁更擅长烹饪清洁收纳，谁就多承担家务。
这样做并不是把分工重新固化，而是承认人和人之间本来就有差异，分工的目的，是为了激活每个人身上的天赋点。
第二，看见并尊重每一份付出
无关性别，一个家最敏感的矛盾触发点，莫过于创造经济价值的一方看不到自己伴侣的付出。
经济贡献是容易被量化的，但这并不代表家务贡献就没有价值，它们只是形式不同，本质都是在这个家供能。
第三，允许角色之间互换
世情会变，一个人的能力、喜好、精力也会随着时间发生变化。
当下在外打拼的人，可能未来某个阶段想要退守家庭，而今天愿意守家的人，未来某天或许又想重返职场证明自己。
家庭分工不应该一成不变，要能允许每个人在不同阶段去演绎新的脚本。
04
回到上面提到的那一类视频。
如果你也看过这类视频，你是会羡慕那个一回到就有热饭吃的男人，还是那个「有位能赚钱老公」的女人？
我想这二者都不值得羡慕。
真正值得羡慕的，是一个家庭找到了适合自身的协作方式，完成了生产力的解放。
当然我必须要说，这类视频演绎的成分很高，大家看看就好，不必过分认真，更不能以此作为模板去要求自己的伴侣。
至于我上面提到对「众神归位」这个观点的理解，不仅带有很强的主观性，也是对家庭分工协作模式的一种理想化表述。
现实生活要更复杂，也有更多的不确定因素，因此仅作分享，慎重参考。
最后，希望每个家庭都能摸索出有自家特色的发展道路，在通往幸福的康庄大道上越走越远。