member-avatar普通人也要懂逻辑认证作者 Lv.1这里本来有条个人简介
否定了权利的内生性。 它将权利完全外化为“解决问题”的工具,而忽略了女性的身体自主权、教育权、免受暴力权等本身就是人权,不需要通过额外的“社会责任”来交换。 这个评论正中了文末的分析:这正是那段“被跳过的百年”所导致的认知错位。 评论者完全没理解,权利本身是目的,不是手段。当一个群体被承认拥有人的基本权利时,不需要先成为“战士”或“英雄”来证明。就像文章里说的,“她们争的是最根本的东西:……我能不能作为一个人说话?”

来自文章:中国女性不冠夫姓,真的代表地位高吗?

2026-08-06
想上台,先担责?所有群体想登上历史舞台,都是需要解决问题承担责任,然后才能谈权利? 我认为,无论男性女性,自身的权利是与生俱来的,并非要挣来的。 国外女性运动的环境,是战争导致人口缺少,然后才有承担责任赋予权力。 你认为女权争夺的路径,是有问题的。战争(危机)→ 女性填补男性留下的空缺(承担责任)→ 因此获得权力(被赋予权利)。 这个叙述刻意忽略了文章里提到的“财产裂缝”“组织裂缝”“信念裂缝”等长达百年的思想启蒙和社会运动,而是将其归结为一种功能主义的的逻辑。 问题在于现代女性,真的是承担了责任,获得权力,还是靠依附权力,获得权力,以及如何证明 很显然,她们并不需要证明,因为权利与生俱来。 你把权利变成了一个需要不断自证的实习期身份。 男性无需自证“我是不是靠性别依附才获得了工作机会”,但你要求女性自证。

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2026-08-06
韩国应该是网络男女对立最激烈的。 男性论坛和女性论坛长期相互攻击 韩国因此形成了一种: 任何公共事件,都容易被性别化

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2026-08-05
日本女权运动总体比较温和,公开的网络骂战没有韩国那么激烈。 但日本有一种比较特殊的现象: 不婚、不育人数持续增加。 一部分女性主动退出婚恋市场。 一部分男性也选择不恋爱、不结婚(所谓”草食男”)。 所以,日本更多是一种冷处理。

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2026-08-05