认识你自己
认识你自己，苏格拉底如是说。他老人家到底有没有说过这句话我们无从考证，也不甚重要，重要的是在两千多年后的当下，我们能够认识自己了吗？ 我们的大脑和意识是如何交互的？自由意志是否真实存在？人类为什么逃不过“复读机”的命运？那些迷惑行为要如何解释？如何在独处时面对自我？我们的焦虑、不安、迷茫和愤怒由何而来？ 人是如此复杂的生物，不管是古老的神学、哲学，还是现代的心理学等认知科学的发展，人类从来没有停下探索自己的脚步。 关注此文集，尝试着去重新认识自己，接纳自我，改善自我，拥抱真实的平静。
读者说
有趣是满足自己，有用是满足别人。一个为自我价值，一个为社会价值。不包含自我价值的社会价值对个人是没有意义的。中国文化鼓吹社会价值，压制个人价值，带来了社会的繁荣稳定，又最终限制了社会的进一步发展，为何？因为要进一步发展要靠创新，创新要靠有趣，要挣脱有用的束缚，要无数个自我价值的提升和实现。感谢作者呼吁从社会价值回归自我价值，这很有用。😏😏
《2020年，请原谅自己的有趣》
小孩子泥巴都可以玩一整天，因为太过于有趣，小时候我也是手工耿那样发明过飞镖，小刀，小炉子和各种奇奇怪怪的东西……我想每个人都有这样做无意义但是自己喜欢沉浸在其中感觉的时候，长大之后被上了价值，背上了房贷，车子，家庭和乱七八糟的东西，什么事情要先问有没有用，“有没有用”最简单的四个字确变成了最累人的事情，有用的事情往往极端无趣，部落人往往不会问有没有用，虽然寿命短，但是沉浸在杀戮，崇拜的原始情绪中，反而满足……工业化把人的生命变成机械的一部分，生命绵长而乏味……
《2020年，请原谅自己的有趣》
道德竞然是本能，“已所不欲，勿施于人。”这个道理在反社会的人格里是找不到的，一定程度上也说明了精神病态患者的大脑只流于形式，压抑了一些深层次功能，本身就是脑部疾病。道德的真正核心“让自己愉悦”，这一点惊诧到我了，仔细咂摸咂摸，却发现真的找到了真理。大家可以用此理论来审视一下我们存在的世界，你会发现一切都有了标准答案了。要说以前的我还能算是个心静、谨慎的人，那以后的我就是心哀莫大于死了。这是篇绝顶好文，可所有好文的背后都无一例外的充满了令人绝望的理论，更要命的是它们都是经得住考验的真理。前两天，唐突的听了一首号称死亡音乐的几句前奏，也不知是不是心里作用，还是其它什么原因，立马感受到了心海翻腾、思绪不受控制，在尚有意识之际，果然关停了音乐，人一下子就回来了。现在，我要说，“人活着，还是要怀有一颗敬畏之心，真得有好多是你不知道或是理解错的现象摆在哪里！”
《我们与精神病态者的距离》
处理方法写了那么多没点出“自我觉察”的关键前提在于，该个体已经处理过了自己的潜意识内容，当其涌现出来的时候自己能够加以意识从而进行适当的调控和管理，不具备这种能力的话，本文的建议统统都是空中楼阁( ´･ᴗ･` )
《失控、暴怒、剧烈争吵：为什么有人特别容易出现情绪应激反应？》
我跟作者世界观相似。我做事从不后悔，因为后悔没有意义。 每个人都是当下状况的囚徒，从你摄入什么物质来组成自己和你经历过什么影响你的观点，到你周围环境以及为何会置身此地，一切都是有前因的。我们都以为自己的意志是自由的有选择的，实际上可能只是一厢情愿。 这世界虽然复杂，但是按照客观规律运行的。因此人是一定有命运的，但这个命运也注定不是能被自己探究得到的。 所以无论是洋气点坐时间机器，还是接地气点灵魂穿越回过去，都是人类在无力改变现实的现实面前的无聊幻想而已。人最应该做的是用理性认真对待每一件事，不要冲动——虽然，容易冲动也是人的命运之一。 从这个意义上来说，性格即命运，是真理。 尽可能的了解自己性格的弱点，保持健康，不要杞人忧天，会比较可能幸福快乐的度过一生。
《你需要的不是重来一次的人生》
作者的思想内核无非就是社会达尔文主义，你可以说为自己平庸辩护是虚伪，但是正是这种虚伪是必要的，人是要为自己的存在寻找理由的生物，否定平凡就是否定人类自身，我们可以赞颂不平凡，但是我们绝对不能批判平凡。
《让我们温和地谈谈“平凡”》